慈濟∼ 又上新聞了"9旬老婦急診 慈濟醫冷語拒看"
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| 在台灣同時擁有醫院、學校的法人有遠東新、台塑及義大...等，再來就是慈濟，再加上媒體、每個地區的靜思堂及土地，真的讓我覺得慈濟跟一般財團沒兩樣，其他財團起碼不會與窮人爭利，連資源回收都要搶，慈濟在花蓮的土地及建築真的讓人覺得很驚人，真心覺得錢可不用這樣花，這些錢不知道可以幫助國內多少需要幫助的人，再加上看到新店慈濟對面的回收場生意絡繹不絕，真是讓人打從心底的反感，死都不願捐給慈濟，捐給各地的家扶或是弘道我覺得還有幫助的多，而不是用在那華麗氣派的靜思堂及醫院！ |
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在台灣同時擁有醫院、學校的法人有遠東新、台塑及義大...等，再來就是慈濟，再加上媒體、每個地區的靜思堂及土地，真的讓我覺得慈濟跟一般財團沒兩樣，其他財團起碼不會與窮人爭利，連資源回收都要搶，慈濟在花蓮的土 ...
arhi86 發表於 2014-7-30 21:56  |
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不知道最後會搞到 股票上市嗎？ 
geneo 發表於 2014-7-30 21:47
也許上市上櫃是下一步吧！ |
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| 請google"慈濟 繳稅"，死都不肯繳稅，就知道多惡劣！ |
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請google"慈濟 繳稅"，死都不肯繳稅，就知道多惡劣！
arhi86 發表於 2014-7-30 22:02
台灣平民百姓繳稅負擔應該可以分擔不少...
或許有許多 營利公司 打著慈濟旗號 行營利之實，
可以省下 繳稅的支出。 |
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本帖最後由 gelu 於 2014-7-30 23:27 編輯
在下沒參加慈濟，不大懂得其運作狀況
不過看這則新聞，我在想是否這位醫生的個人行為
並不符合慈濟醫院的精神，所以造成這樣負面的新聞? 
可能還需要比較全面去檢視目前慈濟醫院的整體服務素質?
不過話說回來，社會上一旦說自己吃素信佛，極容易被人用高標準檢視言行
同一件事，甲沒學佛，做了只是稍稍負評
乙有學佛(或是吃素)，做了就是萬夫所指，罪大惡極
其實這現象也不是不好，它正說明了大家對於宗教的尊敬
一旦辜負了期望值，就會有加乘的負面影響
所以學佛的人，以及佛教團體，真的要更加謹言慎行
不能因為自己的煩惱習性，影響了他人對佛陀及佛法的信心 |
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對行善者多責、對為惡者心寬，這是世間看客常有之誤.
有時在善的團體 行惡事 或有時在惡的團體 行善事
只是這世間 真真假假相互糾纏 實在難以清楚的分個123出來
濫用十方財 有這麼一句話 地獄門前僧道多
施主一粒米.大如須彌山.今生不了道.披毛帶角還.
違背捐款人捐款的初衷 萬般帶不走 唯有業隨身 ---這是小弟看待社會上勸募.慈善團體的依據
不過這中間種種因緣參雜其中.... 小弟有想過一個問題
舉個例子 就是舉個例子 僅僅舉個例子:
*******我是分隔線*******
假如有個團體因為某個事件募到一筆錢
其中有五成捐款人的初衷是因為這個事件而捐款
另五成則是因為想在這個團體中 藉著捐款次數.數量而獲得在這團體中的各種肯定:包含地位.階級.權力等等 這個事件只是他捐款的一個機緣 或在這五成捐款人的認知中 認為這個團體有必要也必須在全世界各地建立富麗堂皇的標誌性建築 以宏揚這個團體的理念等等
那這個團體因這個事件募到的這一筆錢 有的用在這個事件上 有的用在買地蓋標誌性建築上
這樣有算濫用十方財否?
*******我是分隔線 *******
以上的例子 曾經困擾小弟多時 後來就不再困擾小弟了. 有的時候，比無情更傷人的，或許是愚蠢。
通達不諱機巧.可不失真意. 而機巧卻礙通達.則真意難明。
曾有多年的朋友 就這個舉例 非要我說個黑白分明出來
小弟又怕自己辭不達意 誤導他人 斷了他的善念
只能借用看來的一句話回他: 大道無形仙蹤飄渺,不可言傳也非我所知.
因為在這個例子中 集合了人世間種種因緣相互纏繞 彼此不分
我只能建議他 去選一部佛經 選自己看得懂得 喜歡的 有緣的
天天看 也不用看很多部 或是去買某某經註解等等
就天天看他選的那一部經 等看出味道來再說
若發善念行善舉 則時時檢視自己是否有違初衷 當清明不惑.
以上是小弟的想法 謝謝各位的觀看 |
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問魔
惡怨擾人是魔，殘生絕忍是魔，暴躁失智是魔
糾結難對是魔，失于坦然是魔，自擾清明是魔
刻薄于類是魔，離本逐縱是魔，欺心另求是魔 |
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19# archimonsu
說得很好
自己的人生自己選
個人造業 個人擔
但在團體中 真的要謹言慎行 |
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